圣母玛利亚

玛利亚之所以被称之为圣母，是因为她生了耶稣基督。玛利亚的出现不仅成为基督教和天主教的分水岭，也是新教与犹太教的重要焦点。

天主教和基督教都承认耶稣基督是神的儿子，也是神为了救赎人类派来的，但是，由于是玛利亚生下的耶稣基督，所以，天主教认为玛利亚同样具有神的慈爱和怜悯，而且，因为她是一个百分之百的人，而不象基督耶稣既是百分之百神也是百分之百的人。所以，她与人的关系更为直接，天主教信奉玛利亚就是这个道理。

而犹太教出于对新约的不承认，完全否定了耶稣基督降世为人拯救世人的救赎工作。犹太教承认神会差派使者救世人，但时候未到，因此，这个救赎者自然不是耶稣基督。这不知是犹太人高估了自己是上帝选民的地位，还是另有别的原因，犹太教不承认圣经的新约部分，他们认为旧约是神的默示，而新约则是由人撰写出来的。这是一个很大的误区，也是犹太教与新教不能相容的关键。

圣经新约中的路加福音在第一章对玛利亚进行了描述，玛利亚住在一个叫拿撒勒的城里，是一位童女，但是已经许配给一个名叫约瑟的普通人，她本是一个非常普通的人，本来的生活也很简单，劳作为了生活，服从成为习惯，传统的家教下没有过高的奢望，嫁人生子就是下一步的目标，而且要嫁的也是普通人。

玛利亚成为神所看重的人，所以，神差派天使去对她说话，首先告诉她神与她同在并且向她问安。天使的出现和神的问安使玛利亚感到震惊和不安，因为一个普通人何德何能能直接与天使见面并得到与神同在的应许呢。对此，我们可以理解这是梦中一个景象，但是，由于玛利亚对神的敬畏，对天使的话深信不疑，她也做好了准备迎接神子的到来。

玛利亚深知自己卑微，也愿意称主为大，得到通过天使而来的圣灵启示之后，一切都是顺服，从她说“我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上”开始，“我心尊主为大，我灵以神我的救主为乐”的话语表现出她的诚挚和谦卑。其实，这也就是她能够蒙招以至能蒙福的缘由。

玛利亚的使命重大，借着圣灵怀孕，生下基督耶稣，为的是向世人证明神的大能，也好使显为人身的基督耶稣来到世人中间，传讲神的话语，使人归正，最后为世人的罪被钉死在十字架上。为了证明真是神的儿子，还要在死后的第三天复活升天。这一切都是来自神的计划，而玛利亚正是实施这个计划的第一个载体，她担负着怀孕、生产、起名和养育的重大职责。

玛利亚不仅要生下基督耶稣，她自己也要成为一个神所喜爱的榜样，正如圣经所描述的，“因为他顾念他使女的卑微，从今以后万代都要称我有福。那有全能的为我成就了大事，他的名为圣。他怜悯敬畏他的人，直到世世代代。他用臂膀施展大能，那狂傲的人、正心里妄想，就被他赶散了。他叫有权柄的失位，叫卑贱的升高，叫饥饿的得饱美食，叫富足的空手回去”。这里的他就是我们的神。

玛利亚做到了神所要求一切，也因此蒙福，从卑贱的小女人升为到圣母。玛利亚照着神的旨意使耶稣基督长大成人，将神对人的救赎计划通过耶稣基督的口向世人传讲，使人找到永生之路，接受福音。

神的救赎自有计划，就像玛利亚一样。听神的话，走神的路，就必得成就。