神子耶稣

我有个同事是犹太人，基于家庭的原因，他信犹太教。犹太教不相信耶稣是神子，读圣经只读圣经的旧约部分。等弥赛亚降世是犹太人的传统观念，与之不同的基督教则认为耶稣就是弥赛亚。耶稣曾降世为人，为了赎世人的罪被钉死在十字架上，之后三天复活升天。犹太人不相信新约圣经，他们认为新约完全是人杜撰的，圣经所教导的外邦人作为基督徒也不能和作为选民的犹太人相提并论。

信仰基于真理。我们相信的真理是有一位造物主创造并在管理宇宙。信仰则是帮助我们找到真理出处和服从真理。简单地说我们应当承认我们生活的天地并非无中生有，需要有一位创造者。如果承认这个真理的事实，就要了解真理对我们有什么要求和限制。圣经是一本记载真理的书，其中有历史的事实，也有我们生活的范例。更简单地说，信仰使人心向善，信仰通过爱的传递使人得到平安和喜乐。

神和我们不处在同一层次，因为缺少直接沟通，相信有神其实很难。新约圣经描述了耶稣降世为人，有了人的形象和特征，其目的之一就是为了能够与人直接沟通。不过如果没有死里复活的神迹，我们或许把他只当作纯粹的人，又缺少了说服力。所以，作为即是人又是神子的耶稣，必须有人的形象让我们了解，又必须能行神迹使我们信服。而且，神能创造天地，就是普世万民的神。不会因为犹太人不相信而不存在，也不会因为其他宗教的偶像而逊色。

作为神有其高深之处，可以让我们既能感觉他的存在，又因能按照他的旨意行事，使将来的永生变成真实。新约圣经中的《希伯来书》在教育犹太人的同时，从几个方面给我们指明了耶稣是神的事实。

一，超越天使。天使是纯洁的象征，也是上帝的代表，可是天使也会堕落。魔鬼撒旦原来的身份就是天使长，缺乏了约束，天使的私欲也会膨胀，也会从善走向恶。但是，耶稣不会。超越了天使的耶稣是真正的正义化身。

二，超越祭司。祭司是神指定的代言人，但是正因为是人，就不可能达到神的高度。他们口传的是神的话，也会加杂个人意志，所以，耶稣一定超越祭司，他作为真正的神，口传的就是真理，动手行的就是神迹，这些都记载在圣经里。

三，超越先知。先知有很多，是神拣选的人。从圣经看，很多先知并非完人，有些有过过犯，有些还曾被神所唾弃。之所以能够最后成就，是因为他们通过神重新认识自己，悔改之后被神祝福，也就能被神大大使用，但他们不可能超过神。

四，新约完善了旧约。新约圣经是犹太人不承认的，但也流传了数千年，已被众多的人所接受。新约的内容描述的就是耶稣在地上的生活和所行的神迹，目的是教育世人要明白神创造世界的事实，也提醒人们不要违背神的道，否则容易陷入困境。所以，耶稣用自己做人的事实使世人相信有神，对旧约也起完善作用。

五，能得救的人是世人。除犹太人外的人都被称作外邦人，耶稣降世就是要告诉人，无论是神的选民还是外邦人都是神的子民，都有蒙福得救的机会，前提就是一个‘信’字。信可以使生命改变，信可以使人有永生的盼望，最重要的是信可以使耶稣住在人的心里，使人能得到平安和喜乐。

耶稣是神，带领你我进入光明国度。他降世为人使我们看到了神的存在，帮助消除在信仰上的疑虑，也坚定以神为榜样能得永生的信念。神的儿女总是有福。