人性中的罪

圣经说，人都是有罪的。这个罪不是我们通常所理解的罪恶行为，而是指自身拥有的罪性。罪行的表现可以受到法律的制裁，而罪性则不会，因为它表现出来可能只是个人的品质略显低下，其实世人基本上都逃脱不了它的束缚。看起来，罪性未必会伤害他人，但是，有时它和罪行一样会得到严重的后果。

打网球时，没有裁判，一切靠大家默契的规则进行。当一个球在出界与不出界的争议中时，有发言权的应该就是离球较近的一方，通常是击球的对方，这时看球的诚实度会受到考验，而对方的相信度也同样会受到挑战。有时击球方的一句你能确定吗？明显地就是对对方的不信任，而如果球还没有落地应该判断的一方就已经叫了出界，也有诚实度的问题在内。人都会有希望自己是正确，而处在模棱两可时就会显露自己最薄弱的心思，人的罪性无处不在。比赛都是希望自己不但能赢球，而且还能站在有理的一方。其实，对方也是人，难道不也有同样想法吗？

人性的罪性最直接的表现就是骄傲。骄傲可能出自自信，本来是优点，但过分了就会变成缺点。骄傲的时候，觉得老子天下第一，一切是非的判定都以自己为标准，不仅忽略了他人的感受，也常会置常理于不顾。即便是有错也不愿承认，并且还一直往觉得是正确的地方引导，我们常称此为强词夺理。

骄傲有很多不同的表现，上网可以很容易地查出几十种，其中很多就是我们生活中对人、对事的态度。比如，爱生气，有些人觉得有点脾气不算什么缺点，可这正是骄傲的一种表现。再比如，追求完美，真正的努力做事是对的，但过度地追求完美的背后动机是为了得到他人的赞许，这也是骄傲的表现。当然容不得别人批评也是不能面对和接受真实自己的典型表现，也属于骄傲的一类。感恩和爱的付出都是与骄傲相反的做法，可我们都能做到吗？做不到时又会成为骄傲。

人们常说当遇到问题时，魔鬼撒旦就会出来引诱，使人走向错误的方向，其实单凭魔鬼这个称呼就已经让人从心里感觉不对了。但撒旦究竟是谁？是坏人吗？其实不是，一开始是个好人形象。我们都知道遇到天使是好事，当初撒旦就是天使的头领，是天使长。作为一个天使，本应服侍他人，并且把美好带给他人，但是撒旦觉得自己了不起，试图成为与上帝具有相同的地位的那位，结果走向了反面。这就是不能认清自己的位置，过于骄傲自满的结果，使本来的天使沦为魔鬼，生活中美好和邪恶就在这转念的变化中走向相反。

上帝把个人意志给了人，使人能够分辨善恶，但是，人们在分辨善恶时对他人和对自己经常会有双重标准，再有就是从嘴里说出的和行动上做出的很难一致，这就是人的罪性所在。与生具有，很难克服。

圣经的摩西五经中规定了613条戒律，本是作为犹太人守律法的依据。对犹太人来说违背其中任何一条都被视为有罪，这就是圣经认为人都是有罪的起初依据。另外，因为耶稣是上帝的儿子，虽以人的形象出现，但是个完美无缺的人，没有瑕疵、也没有缺点，与他相比我们也自然都是罪人。

信仰使人人心向善，不仅将大爱植入人心，也列出罪的表现警示世人，使人在生活中能够更好地分辨善恶，虽说罪字有些吓人，那是人知到是非，是好事。

所以，知罪、认罪并寻求悔改是人生要走的正路。